Marche du 31 décembre 2017: Lettre ouverte d'un catholique aux Evêques

« Je fais donc appel à votre conscience et vous prie, puisqu’il n’est pas encore trop tard, de retourner aux valeurs fondamentales de la chrétienté, lesquelles consistent à prêcher la paix et à travailler pour l’harmonie, quelle que soit la situation, quelle que soit la gravité de la situation», lit-on, dans une lettre ouverte d’un fidèle catholique qui se dit bouleversé et craint pour la suite des événements.

En plus, il considère que dès lors que les Evêques ont accepté, cautionné et qu’ils semblent encourager cette connexion avec tous les partis de l’Opposition qui se sont greffés à cette marche du 31 décembre 2017, il y a lieu de s’attendre à des scènes de violence  notamment, à des jets des pierres contre des véhicules et des édifices des innocents, à des provocations à l’endroit de la Police, à des tentatives d’incendie ou de pillage  ainsi qu’à d’autres actes de brutalité que les forces de l’ordre ne sauront ni tolérer, ni laisser faire impunément.

Cette lettre ouverte, telle qu’elle est reprise, ci-dessous, démontre combien ces craintes de perturbation de l’ordre public pourraient conduire, si l’on n’y prend garde, à des débordements bigarrés. 

Lettre ouverte à mes Pères les Evêques

Messeigneurs,

Comme tous les Congolais, j’ai appris que le Comité des laïcs de notre Sainte Eglise Catholique a pris la décision de faire pression sur les autorités politiques en initiant une marche pacifique ce dimanche 31 décembre 2017.

Le choix de cette date n’est pas le fruit du hasard. Ce jour précis a été choisi pour  rappeler le 31 décembre 2016, jour de la signature du document que l’histoire retiendra comme « Accord de la Saint Sylvestre ».

Il n’y aurait eu rien à dire si trois événements extrêmement significatifs n’étaient pas venus perturber ma conscience de catholique.

Il s’agit premièrement de la publication du calendrier électoral par la CENI, deuxièmement de la jonction entre l’Eglise catholique et les partis de l’opposition congolaise radicale suite à l’annonce de la marche et troisièmement,  la déclaration publique d’un des leaders des laïcs catholiques, en l’occurrence,  le Président du Conseil de l’Apostolat des Laïcs Catholiques du Congo, Crispin LANDA, établissant une relation entre le retour en RDC, en homme libre, de l’ancien Gouverneur KATUMBI et l’éventuelle annulation de la manifestation.

Que pensez-vous du fait que tous les partis politiques de l’opposition radicale se soient greffés sur la manifestation projetée le 31 décembre 2017 ? Pensez-vous que cette manifestation saura garder son caractère pacifique ? Vous et moi, nous savons que la participation à cette marche de ceux qui cherchent à prendre le pouvoir par l’insurrection modifie profondément le sens de l’action projetée.

Dès lors que vous avez accepté, cautionné et que vous semblez encourager cette connexion, nous devons nous attendre à des scènes de violence  notamment,  des jets des pierres contre des véhicules et des édifices des innocents, des provocations à l’endroit de la Police,  des tentatives d’incendie ou de pillage et autres actes de brutalité que les forces de l’ordre ne sauront tolérer.

En encourageant cette manifestation, vous contribuez indéniablement à perturber l’ordre public. Je doute fort que vous soyez là dans votre rôle de pasteur. Comment lier votre projet de marche avec l’homélie du Cardinal Laurent MONSENGWO du 25 décembre 2017, demandant à chacun de privilégier la paix ?

J’ai cru comprendre, depuis l’intervention de la CENCO sur ce terrain politique, que l’objectif des princes de l’Eglise était d’aider les politiques de notre pays à trouver un accord permettant d’amener les Congolais à un processus électoral crédible et dont les résultats seront acceptés par tous. Or, sur ce plan, beaucoup a été fait. L’accord de la CENCO existe, le  CNSA prévu  par cet accord a été mis  en place, le calendrier électoral a été publié, la Loi électorale vient d’être promulguée, la CENI est en phase terminale en ce qui concerne l’enrôlement des électeurs. Comment alors expliquer cette décision consistant à préparer et à participer à un nouveau cycle de violences dans notre pays ?

Notre culture nous enseigne qu’il est aisé d’allumer la flamme dans la case du voisin, mais difficile d’éteindre le feu qui embrasera le village.

Bien sûr que j’admets que vous ne cherchez pas consciemment à mettre le feu au pays. Mais qui peut m’assurer que l’action que vous soutenez ne sera pas très rapidement débordée, voire récupérée ? Les intentions et les déclarations de ceux avec qui vous avez décidé de vous associer, dans cette manifestation du 31 décembre 2017, ne laissent aucun doute quant à leurs objectifs politiques.

La goutte d’eau qui vient déborder le vase, à mon sens, vient de la déclaration du Président du Conseil de l’Apostolat des Laïcs Catholiques du Congo, Crispin NLANDA. Je ne suis certainement pas le seul à m’étonner de la relation que ce  haut cadre catholique connu a établi, ce mardi 26 décembre 2017, sur les ondes de la Radio TOP CONGO, entre le retour en RDC de l’ancien gouverneur KATUMBI et l’annulation de la marche pacifique.

La Sainte Eglise catholique a-t-elle pris fait et cause pour l’ancien gouverneur du Katanga ? Que dois-je penser de cette affirmation de parti pris en faveur d’un homme dont les méfaits de gouvernance sont de notoriété publique ? L’Eglise catholique congolaise est-elle devenue une association mondaine, comme toute autre, qui s’autoriserait à s’associer avec quiconque, pourvu que les intérêts de ses dirigeants soient servis ?

Quelques laïcs catholiques, avec la complicité de certains évêques assoiffés du pouvoir ou d’argent, viennent de placer l’Eglise dans une situation très inconfortable qui, plus, est immorale et contraire aux évangiles.

Je fais donc appel à votre conscience et vous prie, puisqu’il n’est pas encore trop tard, de retourner aux valeurs fondamentales de la chrétienté, lesquelles consistent à prêcher la paix et à travailler pour l’harmonie, quelle que soit la situation, quelle que soit la gravité de la situation.

De la part d’un catholique, certainement moins parfait que vous.