Le bien-aimé décrit par sa fiancée (1) Cantique des cantiques 5. 10

[Marie] enfantera un fils et tu l’appelleras du nom de Jésus, car c’est lui qui sauvera son peuple de leurs péchés.

Matthieu 1. 21

Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai trouvé mon plaisir.

Matthieu 3. 17

Présentation succincte de l’évangile de Matthieu (1)

La Bible est divisée en deux parties : l’Ancien et le Nouveau Testament. La deuxième partie commence par les quatre “évangiles” : ce mot signifie “bonne nouvelle”. En effet, il s’agit du récit de la vie de Jésus Christ, venu sur la terre pour nous annoncer que toutes nos fautes peuvent être pardonnées. Ce récit s’achève par la mort du Fils de Dieu : pour que nous obtenions ce pardon, il a pris nos péchés à son compte et a été puni à notre place. Enfin il ressuscite. Voilà le message contenu dans ces textes. Un seul message, quatre messagers : Matthieu, Marc, Luc et Jean.

Le récit de Matthieu est le premier. Il fait la transition avec l’Ancien Testament qui nous parle des relations de Dieu avec le peuple hébreu avant la venue du Christ. Justement, Matthieu le cite à plusieurs reprises. Son but est de montrer que les événements liés à la venue du Seigneur Jésus avaient été annoncés bien avant sa naissance dans les prophéties. Dès les premières lignes de ce livre, Jésus Christ est présenté comme un descendant du roi David, ainsi que du patriarche Abraham. Il est le Messie, le Roi légitime d’Israël, en qui toutes les promesses de l’Ancien Testament seront accomplies. Matthieu décrit d’ailleurs les circonstances de sa naissance en citant le prophète Ésaïe : “Or tout cela arriva afin que soit accompli ce que le Seigneur avait dit par le prophète : Voici, la vierge sera enceinte et enfantera un fils” (Matthieu 1. 22, 23 ; Ésaïe 7. 14). Ce Fils annoncé, c’est Jésus, le Sauveur.

(à suivre)

(La Bonne semence)
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Référence : AN1 256 857 Publiée le 20.07.2024 LUBUMBASHI - Lubumbashi 51 vues

Le bien-aimé décrit par sa fiancée (1) Cantique des cantiques 5. 10

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Description
[Marie] enfantera un fils et tu l’appelleras du nom de Jésus, car c’est lui qui sauvera son peuple de leurs péchés.

Matthieu 1. 21

Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai trouvé mon plaisir.

Matthieu 3. 17

Présentation succincte de l’évangile de Matthieu (1)

La Bible est divisée en deux parties : l’Ancien et le Nouveau Testament. La deuxième partie commence par les quatre “évangiles” : ce mot signifie “bonne nouvelle”. En effet, il s’agit du récit de la vie de Jésus Christ, venu sur la terre pour nous annoncer que toutes nos fautes peuvent être pardonnées. Ce récit s’achève par la mort du Fils de Dieu : pour que nous obtenions ce pardon, il a pris nos péchés à son compte et a été puni à notre place. Enfin il ressuscite. Voilà le message contenu dans ces textes. Un seul message, quatre messagers : Matthieu, Marc, Luc et Jean.

Le récit de Matthieu est le premier. Il fait la transition avec l’Ancien Testament qui nous parle des relations de Dieu avec le peuple hébreu avant la venue du Christ. Justement, Matthieu le cite à plusieurs reprises. Son but est de montrer que les événements liés à la venue du Seigneur Jésus avaient été annoncés bien avant sa naissance dans les prophéties. Dès les premières lignes de ce livre, Jésus Christ est présenté comme un descendant du roi David, ainsi que du patriarche Abraham. Il est le Messie, le Roi légitime d’Israël, en qui toutes les promesses de l’Ancien Testament seront accomplies. Matthieu décrit d’ailleurs les circonstances de sa naissance en citant le prophète Ésaïe : “Or tout cela arriva afin que soit accompli ce que le Seigneur avait dit par le prophète : Voici, la vierge sera enceinte et enfantera un fils” (Matthieu 1. 22, 23 ; Ésaïe 7. 14). Ce Fils annoncé, c’est Jésus, le Sauveur.

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